Застывшая молитва ученика Сергия
Это место — не просто «памятник архитектуры», это окаменевшая молитва. Основанная в 1408 году преподобным Ферапонтом Белозерским, учеником самого Сергия Радонежского, обитель стала последним и, по сути, единственным уцелевшим форпостом из восемнадцати средневековых монастырей Можайска. Глядя на нынешние трещины в южном прясле стены, невольно думаешь о словах историка архитектуры, который когда-то заметил: «Собор Рождества Богородицы — тот самый «русский храм», каким его все представляют: строгий, собранный, словно воин перед битвой». Эта битва длится века. Стены, сложенные в XVI–XVII веках, помнят поступь патриарха Иоакима из рода Савёловых, щедротами которого монастырь обрел каменную ограду и шатровую колокольню, помнят кощунство французских солдат, забивавших гвозди в лики святых в 1812-м, и ужас запустения XX века, когда в намоленных стенах размещали цеха и гаражи.
Сегодня угроза пришла не от вражеской армии и не от воинствующих атеистов. Она в бездействии. «Части стен буквально рассыпались, башни покрылись глубокими трещинами. Это ужасающая картина, свидетельствующая о серьезнейшей опасности для сохранности памятника», — бьют тревогу местные краеведы и общественники, наблюдая, как южная стена теряет свою целостность. Парадокс ситуации в том, что о проблеме известно давно. Еще несколько лет назад звучали заявления о планах реставрации стен и башен, даже выдавались разрешения на работы. Но воз, судя по осыпающимся камням, и ныне там. Складывается трагикомичная, если бы не была столь печальной, ситуация: о грядущей реставрации собора Рождества Богородицы отчитываются с помпой, обещая восстановить утраченные росписи по описаниям XVI века, в то время как у их ног, в прямом смысле слова, рушится крепостная ограда, и этот процесс не требует многочисленных экспертиз — он очевиден каждому прохожему.
Диагноз архитектора: усталость камня и металла
Специалисты-реставраторы, не первый год наблюдающие за «болезнью» можайской святыни, отмечают комплекс причин. Во-первых, это естественный износ: известняк и старинный кирпич, из которых сложена ограда XVI–XVIII веков, крайне чувствительны к перепадам подмосковного климата. Во-вторых, гидрология: близость Москвы-реки и талые воды размывают основание фундаментов, особенно на склоне, куда и «поехала» южная стена. В-третьих, отсутствие должного ухода в советские десятилетия привело к тому, что в тело кладки проникли многолетние деревья и кустарники, чья корневая система сейчас работает как мощный природной клин, разрывающий памятник изнутри. Архитекторы предупреждают: если не остановить процесс сейчас, через пару лет мы рискуем увидеть не живописный склон с руинами (что тоже, увы, поэтично, но недопустимо для федерального памятника), а хаотичное нагромождение строительного мусора.
Главное управление культурного наследия Московской области ещё в 2023 году провело исследование состояния святыни и по итогам выдало разрешение на реставрацию прясла южной стены Лужецкого монастыря.
Как пояснили "МК" в городской администрации, современные планы по реставрации собора Рождества Богородицы пока включают работу над интерьерами и экстерьерами. Одна из важнейших задач — восстановить роспись храма, практически полностью утраченную в советское время. Роспись планируется воссоздать по сохранившимся описаниям, другим документам и заключениям экспертов о том, какой она была. Для реставрации самого строения по возможности использовать те же материалы, которые применяли мастера XVI века. Все, казалось бы, схвачено, и задачи более чем амбициозные, вот только настораживает одно: точные сроки работ не называют.
Будет ли услышан колокол?
Каков же прогноз? Увы, если ориентироваться на текущую скорость принятия решений и выделения средств, он неутешителен. Да, собор обещают отреставрировать, это дело чести для властей и всей епархии, ведь храм — доминанта. Но стены и башни, составляющие «тело» ансамбля, часто финансируются по остаточному принципу. Есть риск, что южное прясло так и останется зияющей раной до той поры, пока обрушение не станет критическим и не потребует не реставрации, а полного дорогостоящего воссоздания «с нуля».
Лужецкий монастырь — единственный выживший из плеяды можайских обителей. Он выстоял там, где пали другие. Будет чудовищной несправедливостью, если он погибнет не под ядрами и не от идеологического угара, а от тихого равнодушия и волокиты. Шесть веков молитв, побед и трагедий не должны осыпаться в подмосковную глину только потому, что кому-то показалось, что «еще постоит». Время, отпущенное стенам на ожидание, истекает. И если мы не поторопимся, нашим потомкам мы оставим лишь фотографии святыни, которую не сберегли.
Справка «МК»: этапы разрушения
Смутное время и литовское нашествие (начало XVII века).
В документе «Сотная грамота Лужецкому монастырю на вотчины его и опись его от 1627 г.» впервые упоминается бедственное состояние монастыря после этих событий. К тому времени службы могли совершаться только в соборной церкви, так как другие были разорены и повреждены.
Отечественная война 1812 года.
Во время французского вторжения в монастыре размещался Вестфальский корпус генерала Жюно. Здания были осквернены: в трапезной устроили конюшню, в храме преподобного Ферапонта — столярную мастерскую, иконы использовали для рубки мяса. При отступлении французы подожгли собор и разбросали по территории мешки с порохом, но служитель Иван сумел предотвратить взрыв.
Советский период.
В 1926 году, в год 500-летия преставления преподобного Ферапонта, в монастыре ещё велась подготовка к памятной дате. Однако уже в 1928 году начали разбирать церковь преподобного Ферапонта, а к 1930 году она была разрушена. На её месте частично использовали стены для устройства производственного помещения и фундаментов под станки. В довоенный период в стенах монастыря располагались фурнитурная фабрика, цех по производству медицинского оборудования, а на кладбище — складские помещения и гаражи.
Великая Отечественная война.
Во время войны монастырь был захвачен фашистами, которые устроили здесь лагерь для военнопленных. После отступления немцев обитель заняло НКВД для подобных целей. В послевоенные десятилетия в монастырских стенах работали фабричные цеха.
Современное состояние.
В 1994 году монастырь был передан Русской православной церкви. В 1997 году при открытии фундамента Ферапонтова храма было обнаружено место погребения основателя монастыря. 26 мая 1999 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия были обретены мощи преподобного Ферапонта — главная святыня обители. В последующие годы проводились реставрационные работы. Например, в 2015 году на колокольне был установлен новый колокол, а под ней открыли реконструированную усыпальницу рода Савёловых. В 2019–2020 годах силами Московской епархии был отреставрирован надвратный храм Преображения Господня.
Сегодня монастырь открыт для посещения и молитвы, здесь проводятся богослужения, молебны и панихиды.
